زواج مؤقت: هل هو جائز شرعاً؟

هل الزواج المؤقت جائز؟

ورد إلى الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر وعضو لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، سؤال من أحد المتابعين حول موضوع مثير للجدل يتعلق بالزواج المؤقت. كانت تساؤلات السائل تدور حول اتفاقه مع زوجته على الزواج لفترة محددة، على أن يتم الطلاق في حال عدم التوافق، وهو ما يعرف بمصطلح "زواج جزئي". فهل هذا النوع من الزواج مقبول شرعًا؟

الإجابة الشرعية

استند الدكتور لاشين في إجابته إلى القرآن الكريم، حيث قال: "وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا". كما استشهد بالسنة النبوية حيث قال النبي: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".

أنواع العقود

أوضح الدكتور لاشين أن العقود تنقسم إلى نوعين: مؤبدة ومؤقتة. من الأمثلة على العقود المؤقتة هو عقد الإيجار الذي ينتهي بمجرد انتهاء المدة المحددة أو الانتهاء من العمل المتفق عليه. بالمقابل، فإن عقد الزواج يُعتبر عقدًا مؤبدًا، لا ينتهي إلا بوجود أسباب للفسخ أو الطلاق عندما تصل الخلافات بين الزوجين إلى حد يستحيل فيه استمرار العشرة بينهما، أو إذا رفعت الزوجة دعوى تطليق لوجود أسباب مشروعة.

بطلان الزواج المؤقت

نبه الدكتور لاشين إلى أن الزواج هو عقد مؤبد، وإذا تم اقترانه بشرط يتنافى مع مقصده، فإن ذلك الشرط يصبح باطلاً، مما يؤدي إلى بطلان العقد ذاته. وفي هذا السياق، أكد أن الفتوى المتعلقة بزواج جزئي تتعارض مع المقصود من عقد الزواج، والذي يعتبر مؤبدًا، مما يجعل هذا النوع من الزواج باطلًا، مؤكدًا أن هذا يشبه بطلان زواج المتعة المتفق عليه بين أهل العلم.

رسالة للزوجين

وجه الدكتور لاشين رسالة إلى السائل وزوجته، داعيًا إياهما إلى تقوى الله، والالتزام بالزواج وفقًا للشروط الشرعية، محذرًا من استخدام آيات الله كمادة للتجربة. أشار إلى أن الزواج ليس مجرد تجربة كيميائية يمكن اختبارها، بل هو علاقة سامية تتطلب الالتزام والإخلاص.
سيوف العرب الحلقة 4